如果我們希望中國公司步入“好人賺錢時代”：聰明人賺錢時代，那么，一個可靠的制度安排也許是：有所不為，才能有所為。不投機，不官僚，不走老路，敢于想像，敢于創造，敢于走自己的路，這樣的中國價值，更容易得到世界的認可。

　　中國的原創技術為什么少?

    去年8月31日，我參加《哈佛商業評論》“重塑商業文明”論壇。北京大學光華管理學院張志學教授演講中說，中國企業習慣于“一窩蜂進入、大批量生產、紅海競爭、作死后集體逃離、獵取下一個機會”的路徑，導致國家GDP快速增長，但這個過程中沒有沉淀出產業文化和原創技術。

　　中國企業家“把注意力投放到克服外部障礙而非解決問題本身，有不服輸的進取，但缺乏嚴謹的思考”，這又導致企業家有呼風喚雨的霸氣，認為清除了外部障礙就是創新，其實不是這樣。看整個亞洲，占全球GDP的28%，融化的鐵礦石占全球總量的76%，釋放的污染占全球的44%，但擁有最有價值的品牌只占全球的1/10。

　　在亞洲的億萬富翁中，半數出自像房地產這樣的產業，而在西方的億萬富翁中，房地產背景的只有15%。張教授的看法是，中國企業家講創新更多是口頭上的，本質上的心態是要快速賺錢，所以很難持續將資源投入到創新活動中，招攬具備專業素養的人才，發展組織創新的能力，堅持追求卓越、走向專精的信仰。

　　我在研究中國為什么對創新的呼吁大大領先于創新的能力時，提出了如下十個原因：

　　一是擅長造富斂財，進行外延擴張，做企業不是因為有興趣和改變世界的意愿(“活著就是為了改變世界”)，而是出人頭地的成就驅動;

　　二是中國有大市場，掙easy money很容易，不用創新創造精品也能存活;

　　三是封建歷史上集權體制的影響，使得我們的獨立思考能力不發達，創意不發達，傳統教育模式培養的人才均值高而方差小。這不符合創新之道，創新是要聚集聰明的頭腦和抱負，充分發揮他們的創造力，快速感知顧客需求，甚至引領顧客需求;

　　四是不愛學習，耐不住寂寞，繁雜的事情太多(包括賭博這類嗜好方面，一成功就出事太多);

　　五是制度環境的不足導致企業家缺乏長期打算。尋租、地方保護、補貼等“不正當的手”扭曲了企業家的自生自強的思考。這不是今天的問題，歷史上中國就是“靠關系不靠創新，靠權力不靠市場”，比如唐代，工商資本最終的五個流向是——奢侈消費、交通權貴、土地購買、轉化為高利貸資本、囤積貨幣——而不是兢兢業業長長久久做實業;

　　六是市場環境不成熟，知識產權保護不夠，劣幣驅逐良幣，一窩蜂跳入紅海;

　　七是消費者不成熟，對價格戰的熱衷程度遠遠超過對價值的care和篩選;

　　八是我們的文化中，隨大流、大而化之、不精致不細致、權變太多而不能持久的習慣比較流行;

　　九是整個商業文明的發育和文化軟實力不夠，企業的“文化清潔度”不高，維持清潔的剛性又不足，價值觀往往被商業利益裹挾、向商業利益妥協;

　　十是喜歡多元化，橫向擴張，無所不為，甚至胡作非為，缺乏縱向的專精挖掘，有所不為。

    蟻視：智能穿戴將大大節省物理世界的能量

    蟻視的創始人覃政1987年出生，大學在“北航”宇航學院飛行器設計專業，碩博都在號稱中國NASA的中國空間技術研究院，博士二年級退學創業。為什么退學?他說他小時候就是科幻迷，夢想造一架宇宙飛船飛到外太空。5歲時第一次看凡爾納小說就迷上了。

　　科幻是他的最高信條，而科幻只探討一件事情，就是技術怎樣影響世界。他相信，銀河系中可能存在文明的星球數量超過十萬個。科幻小說中文明的歸宿，要么“殖民”星際空間、生生不息，要么就遁入虛擬空間、拋棄肉身自我升華。

　　覃政說，宇宙中各個文明之間之所以沒有聯系，只有一種可能，就是每個文明，為了更高的效率，會選擇向遁入虛擬空間的方向進化，也就是拋棄肉體，將意識上傳到計算機，帶著電子載體一起搬遷到更高維度更安全的宇宙。這也是未來地球人的歸宿。

　　2012年初，覃政開始利用業余時間研究，如何在頭戴設備中顯示出人眼能直接觀看的圖像，這就是虛擬現實中的視覺模擬技術(覃政后來獲得專利的技術叫全息近眼顯示技術)。當時智能手機和平板電腦大行其道，頭戴顯示器則無人問津。

　　但覃政相信，通過讓人產生虛擬感官、以假亂真的技術，最終可以讓人完全沉浸其中，分不清真假世界。結果，到了4月，Google Glass誕生，VR(虛擬現實)和AR(增強現實)大潮驟然而起，智能穿戴式硬件時代開啟。2013年4月，覃政第一次動了退學創業的念頭，12月拿到第一筆天使投資。

　　覃政說，更高的效率“就是做一件事情，在虛擬世界做，比在物理世界里做要耗費更少的能量”。比如人類最消耗能源的行為之一是交通，每天都在運送大量貨物和乘客。而虛擬世界，要獲取一個商品或者旅行到某一個地方，只需修改一段代碼，就完成了。

　　人有五感，虛擬技術能模擬出真實的視覺、聽覺、觸覺、痛覺。視覺比較好實現，就是虛擬現實頭盔，以后還有智能眼鏡甚至是智能隱形眼鏡。聽覺比較成熟，全景聲已經出來了，虛擬現實聲場模擬可以模擬出聲音經過周圍環境和人的身體的反射后的真實聲場，非常逼真。

　　觸覺早期可以通過震動來模擬，就像游戲手柄的震動，未來可以通過氣壓，比如伸手摸一個虛擬平面時，就會在碰撞的位置受到反作用力。痛覺，目前可以通過低強度電擊實現，比如男性通過腹部電擊來體驗分娩陣痛。

　　覃政的效率觀延伸到很多地方，“咱們破壞自然資源而開墾大量農田和牧場，是為了產生出各式各樣的食物滿足口腹之欲，但如果虛擬現實可以模擬食物的多樣性，人類只需要一種固定的合成食物就可以滿足需要了，這將大大降低對自然的消耗。

　　但這就需要虛擬的味覺和嗅覺。人的味覺也就是酸甜苦辣咸鮮澀怪，將對應的味道分子進行混合，甚至可以組合出法式大餐的美味。嗅覺比較麻煩，嗅覺受體有1000多種，早期可以先模擬出香、臭、水果、香料、樹脂這五種基本氣味。

　　還有住，現在每個中國人平均接近40平米的生活面積，美國是100平米，要消耗相當大資源，還不考慮到公共活動空間。如果每個人都只需要3平米的活動空間，在這3平米中你可以向任意方向移動，那么在感官上來說，你所擁有的是一個無限的空間。

　　這就需要虛擬的運動空間，在虛擬現實領域有解決方案，就是ODT，全向跑步機。除了原地奔跑，還需要讓人產生虛擬加速度的技術，就是虛擬墜覺。之前的技術可能是游樂場的動感座椅，通過傾斜來模擬加速度，未來可能是通過直接對人的前庭神經系統的介入式影響來實現……”

　　從感官模擬，到神經介入，到拋棄肉體、只留下精神、意識上傳、進入電子世界，電子腦只需要不斷備份及供電，覃政的世界里，人類未來仿佛只是一堆代碼。但他說這還只是過渡階段，靈魂脫離肉身進入虛擬世界，只是為了更好發揮人的智能潛力，通過量子計算技術提升人的智力，通過超高運算效率洞察宇宙的終極秘密——高級文明到底都去了哪里?

　　原來，他們去了更安全的宇宙，在更高層級或者更高維度的宇宙中生活，享受更加廣袤的自由度和更加安全的生存環境，不再有超新星爆發、太陽災變、小行星撞擊，而是整體搬遷到新的宇宙中。它如同人造黑洞，在黑洞中生活的文明，外界災難完全無法傷害到他們，他們在絕對意義上獲得永生。所以，宇宙中每一個黑洞，或許都蘊藏著一個超級外星文明，他們在里面自由自在地生活，絲毫不屑于跟我們這樣的低等物理世界文明發生接觸。

　　上面的主要觀點，覃政在去年的亞布力論壇上講過。這次再見面，他的突破在于，已經生產出第二代VR頭盔，而且和聯想手機聯合推出了樂檬蟻視VR眼鏡，已經有數十萬臺的訂單。

　　我并不完全了解覃政的世界，似乎和我也相隔太遠，但是他那種“希望在虛擬世界里實現人類文明的生生不息繁榮昌盛”的強烈追求，深深打動了我。說到創業感悟，他說：“中國一直在做一些copy的事情，這是我們年輕人想要改變的，我們想直接參與到最新的變革浪潮中去，做出我們自己的行業標準。只要支持創新創業，讓創業者做他想做的專業的事情，我相信一定會有新的公司在未來成為巨頭。”

   有所不為，才能有所為

    盡管整體上和國際巨星相比還有不小差距，但一大批中國公司特別是深圳公司的崛起，讓我看到了明天會更好的希望。樂視和蟻視，這兩家北京的公司，還讓我感受到一路狂野想象、一路激情狂奔的新企業家精神。

　　覃政放棄了未來可能是某個重要航天工程總工程師的路徑，追隨自己的虛擬世界夢想。賈躍亭，放棄了一切傳統路徑，意外地在戰略轉折點上找到了通往未來的路徑。他們都因為敢于放棄，不模仿，不因循，創造出獨特的價值，贏得了消費者的信任和追捧。

　　如果我們希望中國公司步入“好人賺錢時代”：聰明人賺錢時代，那么，一個可靠的制度安排也許是：有所不為，才能有所為。不投機，不官僚，不走老路，敢于想像，敢于創造，敢于走自己的路，這樣的中國價值，更容易得到世界的認可。

　　在中國歷史上，先秦諸子年代，百家爭鳴，中國哲學的基礎得以建立;7世紀和9世紀，由于唐詩、宋詞、科學發明、書畫與理學，中國文化達到高峰;在21世紀，中國公司能不能像之前一兩個世紀美國企業所做的那樣，奠定中國在全球商業文明中的地位呢?我知道的是，沒有企業家精神，就如同暗夜里沒有燈塔和火炬，一切都將變得冷漠無力。