新一屆政府上臺(tái)后提出了“中國(guó)夢(mèng)”，其內(nèi)容是：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了中國(guó)人自古以來(lái)不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

　　中華民族的偉大復(fù)興，隨著這一美好愿景的提出，中國(guó)力量在國(guó)際舞臺(tái)的接連展示，讓中國(guó)文化逐漸成為了世界文明中的強(qiáng)勢(shì)文化。反映在建筑/裝飾/設(shè)計(jì)界，便是中式風(fēng)格開始受到重視，而這一與現(xiàn)代生活潮流相結(jié)合的風(fēng)格被與時(shí)俱進(jìn)地命名為“新中式”。

　　陶瓷行業(yè)最先響亮地打出新中式招牌的品牌是QD，隨之而來(lái)的還有御家、恒福、美陶等，在本屆陶博會(huì)上，新中式風(fēng)格的呈現(xiàn)較往屆QD唱獨(dú)腳戲有了一些漸進(jìn)的趨勢(shì)，甚至連專做水泥磚這一現(xiàn)代仿古磚的專業(yè)品牌照舊，也在其產(chǎn)品上打上了鮮明的中式元素烙印。

　　風(fēng)起青萍之末。

　　當(dāng)一種風(fēng)潮才剛剛抬頭，還未形成潮流時(shí)，我們就已敏感地捕捉到了相關(guān)信息，因此才了陶博會(huì)后華夏陶瓷網(wǎng)記者對(duì)主打新中式風(fēng)格品牌的跟蹤報(bào)道。 

行業(yè)悄然興起新中式 

恒福展廳通過(guò)軟裝來(lái)體現(xiàn)新中式風(fēng)格 

美陶的產(chǎn)品和展示都有中式元素 

照舊的產(chǎn)品上中式元素非常顯眼

　　風(fēng)格呈現(xiàn)：載體不是產(chǎn)品是展示

　　去年重裝展廳的恒福，如今走向了新中式，其展廳風(fēng)格與匯亞截然不同。但如果仔細(xì)考究，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的產(chǎn)品與匯亞磁磚并無(wú)二致。

　　同樣，主打新中式風(fēng)格的御家，其看家法寶柔光大理石瓷磚，在亞細(xì)亞、索菲亞、八馬、巴黎世家等品牌都能找到，但這幾家企業(yè)的風(fēng)格與新中式八竿子都打不著。

　　再來(lái)看看行業(yè)中最先明明白白喊出新中式定位的QD瓷磚，其產(chǎn)品相比主品牌蒙娜麗莎也沒(méi)太大差別，但蒙娜麗莎卻是典型的歐式風(fēng)格。

　　相同的例子還有很多。

　　也有不同的例子，譬如照舊這個(gè)水泥磚品牌，該品牌50%的產(chǎn)品上都有中國(guó)元素，比如秦磚漢瓦系列、人中之龍系列等。除此之外，美陶瓷磚在產(chǎn)品上也體現(xiàn)了中國(guó)元素。

　　常聽陶企從業(yè)人員說(shuō)“我們的產(chǎn)品是某某風(fēng)格”，言談中頗有自得之意。然而，只要再追問(wèn)一句，他肯定答不出來(lái)——為什么你們的產(chǎn)品就是某某風(fēng)格，標(biāo)準(zhǔn)是什么?

　　這就回到了問(wèn)題的起初——產(chǎn)品有風(fēng)格嗎?

　　早期的田園仿古磚風(fēng)格鮮明，但近年來(lái)的產(chǎn)品基本上沒(méi)什么風(fēng)格可言(照舊、美陶除外)，更多所謂的風(fēng)格是憑借產(chǎn)品之外的元素來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。譬如聯(lián)冠，該品牌采用了簡(jiǎn)潔的東方硬裝，并結(jié)合年輕人喜愛(ài)和社會(huì)接受的大理石瓷磚，另外軟裝則采用了新中式的相應(yīng)搭配，比如燈飾、擺件等等。如此一來(lái)，聯(lián)冠就與兄弟品牌金絲玉瑪、金玉名家等走上了完全不同的風(fēng)格道路。

　　當(dāng)然，最早打出新中式名號(hào)的QD瓷磚，更多的也是采用了中式元素來(lái)演繹新中式風(fēng)格，其產(chǎn)品還是沒(méi)有脫離常規(guī)的“仿古磚+大理石瓷磚+全拋釉”的結(jié)構(gòu)。而御家與恒福，其中的產(chǎn)品同樣并不另類，但這兩個(gè)品牌的新中式風(fēng)格卻非常的鮮明，主要就是在展示的硬裝和軟裝上下足了功夫。

　　華夏陶瓷網(wǎng)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，相對(duì)而言，主打新中式風(fēng)格的品牌更注重展示，也就是說(shuō)，它們的新中式風(fēng)格不是通過(guò)產(chǎn)品來(lái)呈現(xiàn)，而是通過(guò)展示來(lái)呈現(xiàn)的。以美陶瓷磚為例，該品牌除了在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝上蘊(yùn)含新中式內(nèi)涵外，在空間、軟裝上也是以新中式風(fēng)格為主導(dǎo)，特別是美陶12800平方米的鳳和東方館，所設(shè)十余個(gè)展區(qū)，都將鳳凰文化及新中式巧妙地融合，既能體現(xiàn)博大精深的傳統(tǒng)文化，又富有美陶特色。

　　即便是在產(chǎn)品上賦予了相當(dāng)比例中式元素的照舊，其展示本身也是采用了很多中式軟裝。這一切都明白無(wú)誤地顯示出，新中式風(fēng)格的載體其實(shí)并不是產(chǎn)品，而是展示本身。

恒福新展廳新中式風(fēng)格鮮明

美陶展廳之“丹鳳朝陽(yáng)”場(chǎng)景

御家將徽派文化演繹得味道十足

照舊展廳之室內(nèi)空間展示 

　　市場(chǎng)表現(xiàn)：小荷才露尖尖角

　　新中式的興起源于上海。上海這個(gè)地方是中國(guó)大陸城市中最早對(duì)外通商的城市之一，東方文化與西方文化在此交融形成“海派”文化，其開放性決定了新中式在此興起。

　　對(duì)于定位新中式，QD瓷磚首先是著眼于上層建筑。QD瓷磚認(rèn)為，19世紀(jì)屬于英國(guó)，20世紀(jì)屬于美國(guó)，21世紀(jì)屬于中國(guó)——近年來(lái)，中國(guó)在國(guó)際上經(jīng)濟(jì)地位越來(lái)越重要，擁有的話語(yǔ)權(quán)越來(lái)越大，中式文化回歸的信號(hào)越來(lái)越明顯，因此該品牌在2016年初，在完成兩次品牌升級(jí)之后的基礎(chǔ)上提出“再美不過(guò)中國(guó)風(fēng)”的全新品牌定位，開始走向新中式的方向。QD 瓷磚表示，把握 21 世紀(jì)中國(guó)文化強(qiáng)勢(shì)回歸的這個(gè)時(shí)機(jī)提出“再美不過(guò)中國(guó)風(fēng)”，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承，也是對(duì)以中國(guó)文化為主流的世界文化時(shí)尚潮流的尊崇。

　　無(wú)獨(dú)有偶，美陶自2014年美陶總部鳳和東方館設(shè)計(jì)之時(shí)便萌生了轉(zhuǎn)型為新中式風(fēng)格的意圖，因?yàn)槊捞盏?ldquo;鳳凰文化”及“和合萬(wàn)方”的理念，乃至美陶的LOGO，都是中式的。作為立足佛山的企業(yè)，美陶希望傳承傳統(tǒng)的中式文化，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的瓷磚，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。

　　匯亞集團(tuán)的恒福，單從品牌名稱來(lái)看就是典型的中式品牌。該品牌市場(chǎng)部經(jīng)理黎佩攝表示，恒福的產(chǎn)品本身與匯亞并無(wú)差別，只是應(yīng)用了新中式展示，終端VI展示也都是用新中式(例如祥云圖案應(yīng)用較多，還大量應(yīng)用拼花元素)。恒福提出“愛(ài)永恒，福無(wú)限”的宣傳口號(hào)，目的就是將傳統(tǒng)文化傳遞給新一代消費(fèi)者，他認(rèn)為新中式風(fēng)格其實(shí)就是傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的展現(xiàn)。

　　不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，說(shuō)一千道一萬(wàn)，吆喝得再響，還要看買賣好不好。

　　QD瓷磚交出的成績(jī)單是：終端店面按總部展廳標(biāo)準(zhǔn)全面改造，目前有經(jīng)銷商近200個(gè)、分銷商36個(gè)，已完成店面改造的專賣店近100個(gè)。

　　聯(lián)冠反饋的信息是：市場(chǎng)已經(jīng)往年輕方向延伸，年輕消費(fèi)群體對(duì)新中式的簡(jiǎn)約中國(guó)風(fēng)是喜歡和接受的。聯(lián)冠裝店的數(shù)量暫未統(tǒng)計(jì)，但據(jù)可靠消息，該品牌目前確定裝店的都是新中式(或結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格)的。

　　美陶的新中式風(fēng)格已于2015年開始在全國(guó)范圍內(nèi)的終端店面推行，許多新開發(fā)的客戶以及舊客戶都接受了新中式風(fēng)格的店面改造，具體數(shù)量目前并無(wú)準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，但據(jù)美陶內(nèi)部人士估計(jì)，80%的終端店面為新中式風(fēng)格。

　　恒福方面的反饋是：終端銷售強(qiáng)調(diào)新中式文化、鋪貼指引、形象展示，店面形象挺時(shí)尚，并且有設(shè)計(jì)軟件為消費(fèi)者做效果圖，因此雖然銷售剛起步，但效果還可以。不過(guò)黎佩攝同時(shí)表示，目前新中式尚未大規(guī)模深入消費(fèi)者心智。

　　相比較而言，照舊的總經(jīng)理貌家成明顯信心更足，剛剛過(guò)去的春季陶博會(huì)，照舊在中國(guó)陶瓷城臨時(shí)展館B01展位參展，一共接待了100多個(gè)客戶。4月26日上午記者采訪貌家成時(shí)，他已計(jì)劃中午前往機(jī)場(chǎng)，并帶了12份合同出差，預(yù)計(jì)要出差一個(gè)多月，貌家成充滿信心：“我要把這12份合同都簽回來(lái)。”

　　而御家王宏偉的信心更足，陶博會(huì)期間，剛剛明確打出新中式風(fēng)格招牌的御家，一共來(lái)了130多家意向客戶(御家現(xiàn)有客戶100多家)。王宏偉說(shuō)，“來(lái)的多是理性客戶，他們重視渠道，這也應(yīng)驗(yàn)了當(dāng)下市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。”

　　在王宏偉看來(lái)，當(dāng)下市場(chǎng)有三種客戶：一是被一二線品牌占據(jù)的高品質(zhì)客戶，二是批發(fā)類型的低端客戶，三是做小而美類型的客戶——他們實(shí)力欠缺，但有思路，重視渠道拓展(如零售、家裝、工程等)，關(guān)注點(diǎn)在產(chǎn)品差異化、展示風(fēng)格化。御家要尋找匹配型客戶，王宏偉說(shuō)，“我們也在做小而美的事情。”

　　“所有消費(fèi)者都有對(duì)美的喜好。”信心十足的王宏偉表示，御家新中式風(fēng)格系統(tǒng)輸出后，代理商反饋專賣店人氣不錯(cuò)，差異化風(fēng)格明顯。王宏偉說(shuō)，“我們要顛覆傳統(tǒng)賣場(chǎng)的展示方式，讓展廳有溫度。”而現(xiàn)在，剛開始系統(tǒng)輸出的御家，新中式風(fēng)格在建專賣店已有20多家，他預(yù)計(jì)今年內(nèi)全面鋪開。

恒福通過(guò)產(chǎn)品的切割組合來(lái)演繹新中式風(fēng)格 

傳統(tǒng)的水墨畫是典型的中式元素

美陶通過(guò)新中式定位凸顯品牌高度

桃花燦爛是中式元素中嫵媚的一種

番禺吉盛偉邦御家新中式生活概念館(商場(chǎng)店) 

 照舊之“人中龍鳳”系列 

　　前景展望：紅利期會(huì)很長(zhǎng)

　　照舊在2016年秋季陶博會(huì)正式面市，以有中國(guó)特色的水泥磚為主打產(chǎn)品，開辟了一條“水泥磚走中國(guó)風(fēng)”的獨(dú)特道路。貌家成告訴華夏陶瓷網(wǎng)記者，目前，華東和華南是照舊這個(gè)品牌接受度比較好的地區(qū)。據(jù)他透露，照舊在廣東湛江的一個(gè)經(jīng)銷商，店面于2017年3月18日開業(yè)，很快就接了幾單生意。

　　恒福黎佩攝表示，恒福目前正在進(jìn)行渠道思考，其目的是要消費(fèi)者接受。因此，恒福方面決定在應(yīng)用上和文化接納上、渠道上(設(shè)計(jì)師)下功夫，他認(rèn)為產(chǎn)品包裝、應(yīng)用最終是通過(guò)設(shè)計(jì)師來(lái)展示。“恒福一直在摸索、嘗新。”黎佩攝如是說(shuō)。

　　聯(lián)冠相關(guān)人士表示，一帶一路形成的中國(guó)文化輸出，凸顯出東方元素的重要性，而新中式風(fēng)格則是東方文化在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的靈感輸出，是一種傳承和演化，是設(shè)計(jì)師以自我擅長(zhǎng)的方向?qū)χ袊?guó)元素加以美化與展現(xiàn)。年輕人喜歡清新簡(jiǎn)約的風(fēng)格，而歐式風(fēng)格已經(jīng)產(chǎn)生審美疲勞，所以新中式成了現(xiàn)在的家裝主流，許多設(shè)計(jì)師傾慕這一風(fēng)格。聯(lián)冠方面還表示，中國(guó)在這十年里不斷強(qiáng)盛，所以文化輸出也不應(yīng)該落后于別國(guó)。

　　在美陶相關(guān)人士看來(lái)，新中式并非口頭上的宣傳或者一句空話，“我們的傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)上千年的積淀，有非常豐富的內(nèi)涵。作為立足傳統(tǒng)的企業(yè)，我們更希望能傳承和發(fā)掘自身文化的優(yōu)勢(shì)與魅力，并結(jié)合目前流行的元素，打造極具特色的美陶新中式風(fēng)格。”美陶方面認(rèn)為，對(duì)于消費(fèi)者而言，新中式風(fēng)格能讓他們感受到傳統(tǒng)文化的魅力，也能感受到“取其精華，去其糟粕”式的借鑒改造，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間發(fā)現(xiàn)美陶瓷磚的魅力，“我們相信這種力量與文化能引導(dǎo)消費(fèi)行為，成為市場(chǎng)上主流的消費(fèi)推動(dòng)力。”

　　創(chuàng)立于2013年7月的御家，正式運(yùn)營(yíng)是在2014年2月，王宏偉表示，御家過(guò)去3年有2年在交學(xué)費(fèi)，走新中式風(fēng)格則是競(jìng)爭(zhēng)加劇下的時(shí)代的產(chǎn)物。他說(shuō)，“因?yàn)槲覀儾幌朐谕|(zhì)化的品類中與別人糾纏不清，走新中式風(fēng)格是為了突圍，同時(shí)也是帶領(lǐng)代理商市場(chǎng)突圍的需要。”

　　王宏偉認(rèn)為，當(dāng)下品牌萬(wàn)千，沒(méi)有標(biāo)簽就意味著沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，他認(rèn)為未來(lái)終端市場(chǎng)更是“強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱”的格局，他說(shuō)，“當(dāng)下是傳統(tǒng)思維與新型營(yíng)銷思想的碰撞期，不改變會(huì)死，唯有改變才能活下去。”

　　對(duì)于新中式風(fēng)格，王宏偉是這樣看的，“新中式是一種對(duì)文化的傳承，是老祖宗的東西延續(xù)到當(dāng)下，用現(xiàn)代表現(xiàn)方式去完成的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。”

　　在QD瓷磚看來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)是未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，“中國(guó)文化博大精深，文化軟實(shí)力不容小覷。”QD瓷磚相關(guān)人士表示，一向以模仿歐美風(fēng)格為主的建陶產(chǎn)品如果能真正做到改變基調(diào)，立足中國(guó)傳統(tǒng)文化，融入中國(guó)元素，那么勢(shì)必會(huì)在建陶行業(yè)刮起一陣強(qiáng)而有力的“中國(guó)風(fēng)”。

　　同樣看好新中式風(fēng)格的王宏偉則說(shuō)，“新中式風(fēng)格的紅利期很長(zhǎng)，我看好這個(gè)風(fēng)格。”在他看來(lái)，其他風(fēng)格都是國(guó)外來(lái)的，唯有新中式才是中國(guó)人自己的東西。

如果沒(méi)有軟裝，恒福的產(chǎn)品無(wú)論如何與新中式掛不上鉤

美陶展廳之“鳳凰小筑”場(chǎng)景 

 御家番禺專賣店新中式風(fēng)格明顯 

策劃統(tǒng)籌：申志

專題執(zhí)行：章程 陳足英 鄭子婷

專題撰文：申志