7月6日，“2022年第三屆中國空間設(shè)計+創(chuàng)想峰會”系列活動在佛山中國陶瓷城三樓品類先鋒館圓滿舉辦，活動現(xiàn)場，加減智庫設(shè)計聯(lián)合創(chuàng)始人、設(shè)計總監(jiān)胡彥圍繞目前整個市場的現(xiàn)狀以及行業(yè)發(fā)展方向，發(fā)表了《消費時代下的敘事文本》的主題演講。

加減智庫設(shè)計聯(lián)合創(chuàng)始人/設(shè)計總監(jiān) 胡彥

　　分享案例一：“潮紅”時尚空間——《洋蔥ZIPLAB北京路店》

　　洋蔥集團(tuán)是一家在美國上市做海淘的公司。他們更多是做海外的物品，像淘寶里面的天貓海外商城一樣，希望有一個線下體驗店宣傳他們品牌形象，在他們落地的時候我們接觸到這個項目。

　　ZIP LAB是洋蔥集團(tuán)旗下一個品牌，這個品牌為什么叫這個名字呢?ZIP就是我們電腦用到的壓縮文件，容量多需要在實體店有限的空間里面呈現(xiàn)網(wǎng)上無限的貨，有一個概念這個東西是被壓縮過存放在一個有限的空間里面，LAB因為貨很多，怎么樣呈現(xiàn)出來這些貨都是被精心挑選過的呢?有點像網(wǎng)易嚴(yán)選一樣的東西，在店里面所呈現(xiàn)出來。

　　剛才所提到的消費時代下的敘事文本，跟大家分享我們思考的過程，我們內(nèi)部討論比較干貨的流程，一般來說我們做設(shè)計和其他設(shè)計公司不一樣，我們不會馬上出圖像，會列大量關(guān)鍵詞把整個條理梳理一遍，把甲方的需求資源整合，思想碰撞出來之后，我們才會真正落實到空間里面，前期完全沒有形象化的內(nèi)容，也不會找意向圖之類的東西，就是列關(guān)鍵詞，講故事。

　　這些都是我們思考的一些過程，在店里面會畫大量的圖表，我們希望的那個空間可能是什么樣子，這張圖代表著線上可以無限看到各種各樣來源的貨量，像爆炸式的生長，有點像現(xiàn)在信息時代所有的東西，我們所接觸到的信息都是爆炸性，碎片化的，我們希望在這家店里面所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)也是這樣的，只不過每個人在這些碎片中可以找到屬于自己的那一片東西。

　　在做整個平面圖的時候，我們有一個平面的演變，希望它是逐步被解密，ZIP壓縮包解開，第一個解開大的壓縮包先到了場景部分，各種各樣人所體驗不同身份的場景，從場景到貨架SKU的排列，商品的排列，從商品排列以后回歸到是虛擬的部分，網(wǎng)絡(luò)化的東西，再走回到線上，整個流程先是下載，把海量的貨物到線下，然后到線下的呈現(xiàn)，再到打卡回流到網(wǎng)上的過程，對于電商來說它需要的是一個接口，讓客人來到體驗更多的東西不是我在這里面消費多少，更多的是它知道背后還有多少貨是可以經(jīng)過挑選的，或者更大的收益是線上那部分的收益，所以我們要完成整個流程的導(dǎo)流。

　　ZIP×LAB就是從壓縮包到各種各樣的場景，從場景化的東西像打開一個檔案夾，這個floder有各種各樣的分類，有美妝、食品、母嬰、奢侈品、香水等等，按照邏輯我們完成了平面的演化，中間這個是奢侈品的真品庫，像檔案打開一樣，變成各種各樣的貨架，這些是各種各樣的場景盒子，再到貨架，旁邊還有一個多媒體體驗區(qū)，是為了給消費者到最后把自己購買到的東西上傳，形成社區(qū)，他們在線上也有交流的社團(tuán)，相當(dāng)于云端分享的地方。

　　▼《洋蔥集團(tuán)ZIPLAB北京路店》

　　甲方當(dāng)時跟我們聊的時候，當(dāng)時大家都在聊網(wǎng)紅文化時，他們推出來一個新的詞叫“潮紅”，潮紅要怎么紅呢?因為他們有很多主題色系，有酷炫的feel，又有點洋蔥洋紅在里面，但是又不能太艷會顯的不夠高級，但又要適應(yīng)年輕人的喜好，這幾種材料夾雜在一起的時候，再加上一些屏幕流楣所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，希望是有年輕人那種酷炫feel，但同時要有大量鮮艷的色彩去點綴，要有跳出來的感覺。

　　中間有一個包柱的裝置，像信息傳遞上傳中樞的東西，除了展示手表一些東西以外，更多的是因為旁邊還有一個消防拴，把消防拴和管道的裝置全部包在道具里面。當(dāng)整個消費挑選流程結(jié)束之后，我們還有一個類似于彩蛋區(qū)，剛才所提到如何導(dǎo)流的事情，通過時光隧道到最后有一個鏡像的廊道，仿佛走到未來空間的樣子，里面會把自己買到的一些東西，譬如買到包包，各種各樣的合照上傳到社區(qū)里面，形成一個新的共享環(huán)境。

　　我們在現(xiàn)場還留了一個IPAD以及四面環(huán)繞各種各樣的屏幕，會根據(jù)你所上傳的這個物品推更多的東西給你，不同的型號，不同的色彩，告訴你除了這個，有點像大數(shù)據(jù)猜你喜歡。進(jìn)入這個區(qū)域之后，系統(tǒng)會告訴你，買完所需要的東西之后在洋蔥商城還可以有大量其他的東西去選擇，我們作為一個實體店的延伸，在限有的空間里能裝下的東西就這么多，但我們需要導(dǎo)流，需要找到接口，需要讓別人知道洋蔥集團(tuán)的物聯(lián)網(wǎng)絡(luò)可以給你提供更多的選擇，這個就是我們在做實體店的時候需要去思考的維度。

　　從電商到實體店或者實體店走到電商，其實為的就是在線下買到這個體驗，然后從體驗里面知道有更多的選擇，這其實有點像貪吃蛇的游戲，從線下轉(zhuǎn)到線上，下載上傳的過程，也有點像壓縮與解壓的過程。

　　分享案例二：柏拉圖的“洞穴理論”——《廣州羅浮宮雋雅智能展廳》

　　另一個智能家居展廳的案例是《廣州羅浮宮雋雅智能展廳》，設(shè)計師希望通過展廳能帶給別人更多的夢幻和想象，概念來源于柏拉圖的洞穴理論，結(jié)合哲學(xué)，融入從過去到未來人們居住空間的思考，打造未來感、更科幻的場景，充滿智能化的家居設(shè)計。

　　當(dāng)時想到的一個概念是，以前原始人住的所謂家就是在洞穴里面，以前伯拉圖提出洞穴理論比較哲學(xué)的問題，如果我們都像洞里面的人，外面有幾個人舉著各種各樣的不同形狀的這些東西，透過火光打到墻上，我們就以為我們所看到的都是馬、鳥各種各樣的動物，但實際上這些都是意識上的投影，不是真實的物質(zhì)存在，所以看到的東西未必是真正的東西，看到的東西可能只是表象，這是伯拉圖我們都是墻上的影子，我們只看到了現(xiàn)象，根本不知道本質(zhì)。

　　我們帶著各種各樣哲學(xué)的思考，從原始穴居到未來的居住，真正容納的空間里面沒有太多的變化，我們只是去尋找一個庇護(hù)所，去獲得我們所需要的溫度、光亮、環(huán)境、聲音，未來的樣子可能像在更科幻的場景里面，用更智能化的方式把它呈現(xiàn)出來。所以在整個展廳里面，游走的過程就像是在一個洞穴里面，像穿越在山谷或者有天光容納進(jìn)來的那種感覺，我們把各種各樣的按鈕和音箱隱藏到墻體里面。

　　同時利用里面燈光的裝置模擬晚上是怎么樣的場景，模擬日出是怎么樣的場景，燈光的變化不像以前我們望天打卦，不知道第二天是什么樣的變化，在家里面你可以自己控制天氣，控制自己的心情，控制自己的音樂，可以帶來更多夢幻的場景。設(shè)計自動化的窗簾，可以根據(jù)人的距離還有感應(yīng)器的裝置自動打開，閉合。在不同燈光底下所呈現(xiàn)出來的氛圍和狀態(tài)也會不一樣，有時候可能更溫馨一點，更冷峻一點，有時候更像酒吧或者KTV，自己在家里面也可以感受到這種環(huán)境。

　　▼《廣州羅浮宮雋雅智能展廳》

　　分享案列三：光之田——《阿特蘭斯廣州定制家居展廳》

　　我們也不希望設(shè)計一個展廳，而是策劃一個事件，我們就做一個人設(shè)，做智能家居燈光控制這家公司阿特蘭斯人設(shè)叫光的播種者，我們編了一個電影的故事腳本，從如何開發(fā)培育光，在麥田里面收種的情況，把研發(fā)的東西，像研發(fā)開采的場景去到整個腳本里面，在未來光形成很稀缺的資源，需要這種研發(fā)的公司好好保護(hù)光源，它成為了可能是拯救世界里面很重要的一個資源，這個是到最后有可能依靠它把這些燈光贈與給有希望的人之后，點燃他們的希望，拯救未來。

　　我們做這個展廳的時候，在琶洲保利展館，我們的設(shè)計叫光之田，匯聚很多小光速，種在一個斜面的田里面，后面是實驗室，后面是阿特蘭斯人努力研發(fā)與耕種的場景，當(dāng)他們做好了以后，他會通過一個傳輸帶傳送到外面的田里面把它種起來，然后等到收割的時候，傳送帶又會傳回去，變成一個成熟的物品，贈送給來參展的消費人員，這就是整個流程和故事的闡述。

　　案例上面也是利用一些鏡面的效果，讓實驗室的人像被光之田的希望所包圍著的感覺，從門洞走過去里面是各種各樣實驗室的場景，我們也拍了有關(guān)紀(jì)錄拯救世界的小電影投放在旁邊介紹整個故事的內(nèi)容。在設(shè)計上，還有各種控制的模塊以及可調(diào)可控一些感應(yīng)的東西給展示出來。后面有一個個小光速，每個光速里面都有一個模塊是可以控制亮度、色溫這些東西，這些是作為一個產(chǎn)品的禮物送給現(xiàn)場的人，寓意著他們帶著希望回去拯救他們的世界。

　　▼《阿特蘭斯廣州定制家居展廳》

　　分享案列四：未知的想象——《艾米未來農(nóng)業(yè)文旅小鎮(zhèn)》

　　消費者和設(shè)計師、品牌方是一個三角關(guān)系，但是某種程度來說，品牌和設(shè)計師大部分時間是站成一線的，雖然我們是甲方和乙方的關(guān)系，但是我們呈現(xiàn)出來推給市場更多是做構(gòu)建敘事文本的事情，同時和消費者、設(shè)計師形成共情力，品牌形成身份認(rèn)同的過程。剛才提到很多事情都跟我們生活方式的改變和體驗儀式的改變有關(guān)。

　　下面的案例是跟我們生產(chǎn)方式改變有關(guān)，也是在智能時代背景底下生產(chǎn)方式改變。除了商業(yè)以外我們還有一些項目是面對公益，或者面對社會群體的，這個是我們其中一個業(yè)主，他是做智能農(nóng)業(yè)的，以前我們所有的耕種方式都是靠人手的，但是邁入2000年以后，或者2020年以后，不僅僅是在國外，我們?nèi)珖械牡胤蕉荚谑褂弥悄芑氖侄危N方式不一樣，田里面所呈現(xiàn)出來的樣子，地圖和能源接觸到的方式也不一樣。

　　我們在做這個項目的時候要給他做幾期的案例，第一期要做一系列的景觀裝置，配合上游覽步道做文旅的東西，第二期做民宿以及企業(yè)一些展廳，雖然是一個賣米的，但更多在賣農(nóng)業(yè)化、智能化操作系統(tǒng)這件事，所以我們希望所呈現(xiàn)出來的設(shè)計是帶有著未來感，雖然它是一個鄉(xiāng)土的設(shè)計，但是我們不希望這個東西是土里來土里去，應(yīng)該是面向未來的一種方式。

　　由于耕種方式不一樣，所呈現(xiàn)出來田的機理方式也會變的不一樣，我們上面設(shè)置了一系列的構(gòu)筑物，剛才我也有提到，可能有一些跨專業(yè)的東西，除了室內(nèi)設(shè)計以外，這部分的景觀構(gòu)筑以及建筑，我們也做了不同的思考。在里面有幾個小的景觀裝置，有觀景的，有做祭祀，對天世界祈禱和信仰，對農(nóng)耕世界的思考，另外我們希望把大地藝術(shù)和現(xiàn)代化的一些城市的東西帶到鄉(xiāng)村里面去，我們希望將來的鄉(xiāng)村不僅僅是老年人在那個地方，而是年輕人、藝術(shù)家也會去，這個是舞臺的觀眾席，每天稻田會有一些音樂會，也會有服裝周，所以我們做了大型的觀眾席。

　　▼《艾米未來農(nóng)業(yè)文旅小鎮(zhèn)》